蛊术怎么学 蛊术教程
摘要：
本文目录一览：1、湘西苗家的蛊术是如何传承的?蛊文化是怎样的?2、... 本文目录一览：
- 1、湘西苗家的蛊术是如何传承的?蛊文化是怎样的?
- 2、湘西真的有人放蛊吗
- 3、中国那个地方可以学到,玄学,或是,蛊毒术,
- 4、跪求关于介绍蛊术的著作!小妹拜谢~~~
- 5、蛊术是不是苗族的?
- 6、蛊术真的存在吗?
湘西苗家的蛊术是如何传承的?蛊文化是怎样的?
湘西苗族的蛊术传承方式有多种说法，以下是不同村寨居民的描述： 在扭仁村，村民麻某表示蛊婆传授蛊术是为了避免自己受到伤害。蛊婆通常会在与妇女交流时，给她一样东西并询问是否已经得到蛊术。如果对方回答“得到了”，那么蛊术便已传授。由于人们害怕成为蛊婆，因此与蛊婆的交往较少。
另外，在蛊术传承过程中，有的认为蛊婆具有养蛊活动，有的则认为蛊婆没有养蛊活动，一旦被传授蛊术之后，蛊术就跟随一辈子，自然生成，无需修炼。显然，苗族人民对蛊术传承的认识，是蛊流传的重要方式，这也是蛊术流行的重要原因。
泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。蔑片蛊：将竹片施以蛊药后便成。金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。
运用蛊毒来谋人性命的蛊术，则是中国古代遗传下来的一种神秘巫术，最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，并在中国古代江南地区广为流传。据学者考证，战国时代中原地区也有人使用和传授造蛊害人的方法，但一提及蛊术，人们最先想起的应该还是苗蛊。
湘西真的有人放蛊吗
1、是真的，我们小时候这里都有蛊婆，蛊在他身上。不见用什么毒物或养什么，他受不了，就会放人和畜牲或树木之类。学这个人都是无后的多，有子女学这个也会害儿女的。所以学的人也不多。改革开放以后学的人特少了。
2、有关放蛊的传说并不准确，实际上蛊毒往往是通过毒药或毒草实现的，并非传说中的神秘蛊毒。在现代，这种毒药的效果已经被科学所揭示，不再具有神秘性。 作为湘西苗族的本地人，所传的巫蛊实际上并不如传说中那样离奇。湘西巫蛊的存在更多是人们基于对湘西地区不了解和对神秘事物的好奇而产生的传说。
3、关于放蛊的细节和蛊虫的形态，流传的是口耳相传的故事，无人能证实其真实存在，但这种观念却深深烙印在人们心中。在苗族文化中，蛊术被视为一种信仰，包括蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊等多种类型。当蛊虫在蛊主体内繁殖过多，因食物短缺而攻击主人时，蛊主为了自保，可能会将它释放出来，从而危害他人。
4、湘西三邪是指湘西地区存在的三大邪术，其一为“湘西赶尸”，其二为“放蛊”，其三为“落花洞女”。其中赶尸和蛊术没人能指出真实情况来。赶尸 湘西的“赶尸”，一直也没人能指出它的真实情况来。据当地人一致的说法：赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。
中国那个地方可以学到,玄学,或是,蛊毒术,
1、有意思的是，赶尸有着自己独特的区域性选择，具体的活动范围也并不大，比如往北只到常德却不过洞庭湖，向东能到靖州，西去涪州和巫州，往西南则去云南与贵州。在古代传说之中，这些地方都是苗族祖先的鬼国地盘，赶尸的距离出了这个范围就叫出界，再也不会灵验。
2、收兵咒： 弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，速收阴兵阴将归法坛。 注：具体用法，不明。
3、传说中的失情蛊是一种产于苗寨的毒蛊，可以让人失去喜、怒、哀、愁、惧、惊、伤七种感情，很狠毒。
4、巫蛊是远古时期传下来的诅咒之术，是我国南方地区的少数民族传统文化中历史最为悠久的神秘文化事项之一，根植于民族信仰之中，影响深远而广泛。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难，秦汉至隋唐时期，宫廷之中尤为厌恶这种巫术，好在现在已经失传。
5、截止2020年2月，星宿名字分别如下：青龙七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。
6、其他类似讲奇门八卦 易经 降头 蛊毒 巫术之类也都行。但一定要是有依据的。不能胡吹的乱造。 小子对这类玄学的小说很感兴趣。希望各位大大能帮忙推荐一下。 但记住千万别给我说一些修仙阿。主角能飞来飞去。神通广大。
跪求关于介绍蛊术的著作!小妹拜谢~~~
列举一个制作巫蛊方法：将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个容器中，密封十天，开封后存活下来的那只就是最毒的，它也就是蛊的首选，然后经过饲养（略去方法）最终就是蛊，把它的粪便放在被人家的水井或粮食里吃了的人肚子里就会长虫，慢慢身体虚弱而死。
蛊术是不是苗族的?
是苗族。蛊术是中国西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术。最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事。传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。
苗族不会蛊术。很久之前，苗族人的观念里面是有蛊术的存在的，但是久而久之大家都知道是无稽之谈，是子虚乌有的东西。虽说是子虚乌有的东西，但苗族的一些妇女却深受这种观念的诬害。人们认为“蛊”只有妇女才有，只能寄附在妇女身上，传给下一代女性，而不传给男性。
苗族蛊术外人通常难以学习。苗族是中国南方的一个少数民族，主要分布在贵州、云南、广西等地区。蛊术是苗族文化中的一部分，是一种古老的信仰和习俗。然而，苗族蛊术通常被视为神秘和保密的知识，只有少数苗族内部人士才能学习和掌握。
总的来说，苗族蛊术是苗族文化不可或缺的一部分，对于苗族女性而言，它是保护家庭和爱情的重要手段，同时也是苗族文化多样性的体现。
蛊术真的存在吗?
放蛊不是真的，没有这种巫术。蛊术在中国传统文化中是一种神秘的巫术，常被描述为利用某种特殊手段对他人施加诅咒或控制的方法。但在现实世界中，放蛊这种巫术是不存在的。这主要源于古代传说和文学作品中的虚构描写，而非科学事实。
是真的，但也是“假的”。说它是真的，是因为这种现象是存在了。普通人由于放不下对身体的执著，施法者用意念力加上他在训练蛊术时形成的那种信息的力量，能够使被施蛊术者感到身心的难受，而一旦执此难受是真是的存在，他便会中招。
关于蛊术，苗族古老传说中的确存在这样的概念，但随着时间的推移，人们普遍认识到这并非真实存在，而是一种迷信。 尽管蛊术在现代已被视为迷信，但过去的一些观念仍对部分苗族女性造成困扰。在当时，有人错误地认为蛊术仅女性能够拥有，并且只会通过女性传递给她们的女儿，而不会传给男性。
取象类比思维在原始初民社会中普遍存在，在现代社会里也还存有残余。这也就是为什么现代社会还存在有迷信现象及有邪教组织存在于世而没有被淘汰的一个主要原因。二是接触律。其基本概念是认为事物一旦互相接触过，他们之间将一直保留着某种联系，即使他们已相互远离。
希望这些介绍能帮助你更好地了解蛊术怎么学和蛊术教程。
