教之道贵以专，人之初性本善全文翻译

摘要： 在本篇文章中，我们将从多个角度出发，探讨教之道贵以专的重要性和实际应用，同时解析人之初性本善全文翻译的关键概念和技术要点。本文目录一览：1、《三字经》人之初,性本善。性相近,习...

在本篇文章中，我们将从多个角度出发，探讨教之道贵以专的重要性和实际应用，同时解析人之初性本善全文翻译的关键概念和技术要点。

本文目录一览：

• 1、《三字经》人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道...
• 2、教之道.贵以专.下一句?
• 3、“教之道,贵以专”下一句是什么?
• 4、教之道后面是什么
• 5、教之道,贵以专的意思是什么?
• 6、“教之道,贵以专”的意思是什么?

《三字经》人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道...

1、人之初 性本善 性相近 习相远 【译文】人生下来的时候本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近，只是由于成长过程中，后天的所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

2、人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。原文选段：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

3、意思是：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

4、人之初 性本善 性相近 习相远 启示： 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。 【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

教之道.贵以专.下一句?

下一句是：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。教之道，贵以专”出自于《三字经》以下是《三字经》部分段落节选。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。

教之道，贵以专。下一句为昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

“教之道,贵以专”下一句是什么?

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。

下一句是：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。教之道，贵以专”出自于《三字经》以下是《三字经》部分段落节选。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。

教之道，贵以专。下一句为昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

“教之道，贵以专，昔孟母，择邻处”出自南宋·王应麟写的《三字经》，这句话的意思是：为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

教之道后面是什么

这是《三字经》里面的，教之道后面一句是贵以专 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

教之道，贵以专。下一句：昔孟母，择邻处。三字经 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。

下一句是：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。教之道，贵以专”出自于《三字经》以下是《三字经》部分段落节选。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。

教之道,贵以专的意思是什么?

意思是教育方法贵在专心致志地去教育孩子。出自《三字经》作者王应麟 原文：人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。译文：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

意思是：为了使人不变坏，最主要的方法就是要专心一致的去教育孩子。出自：王应麟的《三字经》原文：人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。

教之道，贵以专 解释：教育的方法，珍贵在于专心。

“教之道，贵以专”译文：教育好孩子（实施教育）的方法，贵在专心致志，持之以恒，始终如一。说明：“教之道，贵以专”有双重含义。即希望教育者要持之以恒，方法要专一，教学内容要精专。同时要求学生专心专注，一心一意。

人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 启示： 百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。

“教之道,贵以专”的意思是什么?

意思是教育方法贵在专心致志地去教育孩子。出自《三字经》作者王应麟 原文：人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。译文：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

意思是：为了使人不变坏，最主要的方法就是要专心一致的去教育孩子。出自：王应麟的《三字经》原文：人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。

“教之道，贵以专”译文：教育好孩子（实施教育）的方法，贵在专心致志，持之以恒，始终如一。说明：“教之道，贵以专”有双重含义。即希望教育者要持之以恒，方法要专一，教学内容要精专。同时要求学生专心专注，一心一意。

教之道，贵以专 解释：教育的方法，珍贵在于专心。

“贵以专”这句话应该结合原文翻译，“贵以专”的上一句是“教之道”。“教之道，贵以专”的意思是：教育的方法贵在专心致志地去教育孩子。“教之道，贵以专”出自中国的传统启蒙教材《三字经》。《三字经》的介绍 《三字经》是古代的蒙学读物，和《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

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